Mises en place du panthéon dans les Hymnes homériques

The Hymn to Demeter, like the other great Homeric Hymns, brought into play a new arrangement of the pantheon. A redistribution of timai in the aftermath of crisis produced a more subtle articulation of the reapportion- ing and reciprocal functioning of the divine powers. Hades was kept apart from the assembly of the gods on Olympus because of his allotment of the underworld realm of the dead, but his solitude was broken by Zeus who gave him Kore, the daughter of Demeter, as his bride. Demeter in her turn withdrew in anger from the gathering of the gods. This at first threatened to destroy the cosmic order as ordained by Zeus. A compromise was needed and one was negotiated. Kore's sojourns in the realm of Hades were alternated with visits to Olympus. The integration into the divine assembly of the two goddesses, permitted, by reorganizing the exchanges and movements, a reciprocity among the hitherto incompatible functioning of the levels of the universe. The new relationships established among the divine timai shed light in turn upon the institution of the «Eleusinian rites».UHymne à Déméter, à l'égal d'autres grands Hymnes homériques, met en scène un réajustement panthéonique. Une redistribution des timai, liée à une crise, conduit à une articulation plus fine des partages et des complémentarités fonctionnelles entre puissances divines. Recevant le séjour souterrain des morts comme sa part, Hadès est tenu à l'écart de l'assemblée des dieux, l'Olympe. Zeus rompt cette solitude en lui donnant comme épouse Koré, la fille de Déméter. Si la colère de la mère, en se séparant à son tour du concert des dieux, menace, en un premier temps, de ruiner l'ordre de l'univers tel que mis en place sous le règne de Zeus, le compromis négocié, l'alternance des séjours souterrains et olympiens de Koré et l'intégration dans l'assemblée divine du couple que forment les deux déesses organisent les échanges et les déplacements permettant à des strates de l'univers, jusque-là incompatibles, de fonctionner en complémentarité. Les relations nouvelles établies entre timai divines éclairent à leur tour l'institution des « rites éleusiniens ».Jaillard Dominique. Mises en place du panthéon dans les Hymnes homériques [L'exemple de l'Hymne à Déméter]. In: Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque, numéro 9, 2005. pp. 49-62