La cultura como esencia de cambio

Esta reflexión analiza el paralelismo entre el origen del discurso patrimonial autorizado y la precarización del trabajo femenino. Ambos surgen con el capitalismo y son dos de sus pilares. Plantea que el cambio simbólico que implica la igualdad legal entre hombres y mujeres supone un cambio profundo en las estructuras sociales y que este cambio ofrece serias resistencias, que se generan no sólo por la necesidad de las instancias de poder de seguir ocupándolo sino porque implican cambios en la identidad de los grupos y de los individuos, con la angustia que ello genera. La idea de patrimonio cultural está directamente implicada en estos cambios puesto que la incorporación de las mujeres a él implica una variación sustancial en el propio concepto. Sugiere que para avanzar en este cambio es necesario comprender que el “qué” y el “como” se hacen las cosas están necesariamente imbricados.