
ЦЕРКОВНИЙ ПРАВОВИЙ ПОРЯДОК ЯК СКЛАДОВА ЗАГАЛЬНОСОЦІАЛЬНОГО ПРАВОВОГО ПОРЯДКУ
Author(s) -
Анатолій Федорович Крижановський,
І. А. Бальжик
Publication year - 2021
Publication title -
naukovì pracì nacìonalʹnogo unìversitetu «odesʹka ûridična akademìâ»
Language(s) - Ukrainian
Resource type - Journals
eISSN - 2663-6131
pISSN - 2663-6123
DOI - 10.32837/npnuola.v28i29.723
Subject(s) - law , principle of legality , social order , legal pluralism , appeal , legal realism , order (exchange) , political science , sociology , legal profession , politics , finance , economics
Крижановський А. Ф., Бальжик І. А. Церковний правовий порядок як складова загальносоціального правового порядку. – Стаття. У статті аналізується церковний правовий порядок як складова частина загальносо- ціального правового порядку. Визначено, що унікальна природа церковного права й цер- ковного правового порядку є основою для нового прочитання проблеми співвідносності духовного та юридичного начал життя суспільства. Церковний правовий порядок, як і за- гальносоціальний, сполучається з духовністю в тому, що до сфери духовного належать усі інтелектуальні й моральні сили людини, її прагнення до свободи й порядку. Функціо- нування церковного правового порядку є аргументом у протистоянні тим доктринальним позиціям, які виводять правовий порядок із закону й законності, та акцентує апеляцію до права як його дійсного й надійного підґрунтя. Тому поняття правового й церковного правового порядку співвідносяться як взаємопов’язані, але водночас і відмінні явища. Правове регулювання церковних правовідносин має подвійну природу. Воно здійсню- ється як законодавством держави, так і правовими актами церкви. Так само амбіва- лентний характер має суб’єктна структура церковного правового порядку. Суб’єктний склад церковного правового порядку формує його горизонтально-вертикальну структуру(носії – віряни, служителі, ієрархи– являютьсобоювертикальну, арелігійнігромади– горизонтальнуструктуру).
(носії – віряни , служителі , ієрархи – являють собою вертикальну, а релігійні громади – горизонтальну структуру). Окремий (автономний) церковний правовий порядок в Україні як у поліконфесійному суспільстві властивий кожній конфесії. Взаємовідносини, відмінності між конфесіями, вза- ємодія чи протиріччя між ними так чи інакше впливають на стан церковного правового порядку в суспільстві, а також на загальносоціальний правовий порядок у цілому. Діалектика церковного й загальносоціального правопорядків проявляється в тому, що церква й релігійні організації, авторитет яких у суспільстві досить високий, здатні під- кріпити зусилля держави у сфері забезпечення правопорядку властивими їм засобами й методами. Ключові слова: загальносоціальний правовий порядок, церковний правовий порядок, церква, релігійна організація, церковне право, духовність.