Razón narrativa y razón histórica.

El presente histórico es una acumulación de los pasados que lo han posibilitado. Referir esa acumulación real es precisamente “narrar”. Tanto Ortega y Gasset como Ricoeur han descrito el  sentido de la “razón narrativa”, que para Ortega es también la “razón histórica”. Pero, a juicio del  autor, la razón histórica no expresa todo lo que el hombre es; por lo que apela a una  inteligencia sensibilizada que permita comprender no sólo el ser histórico, mediante una  configuración inventiva de los eventos, sino el fondo ontológico del hombre.