Open Accessالجمال الوجودي عند الصوفية محيي الدين بن عربي558هـ وجلال الدين الرومي 640هـ انموذجا
Author(s) -
م. د. سليمة ناصر حسين
Publication year - 2021
Publication title -
lārk
Language(s) - Arabic
Resource type - Journals
eISSN - 2663-5836
pISSN - 1999-5601
DOI - 10.31185/lark.vol2.iss41.1868
Subject(s) - geology
موضوع الجمال الوجودي من الموضوعات التي شغلت بال أغلب المتصوفة من خلال المحاولة بأيجاد الصلة بين التجربة الجمالية و بين العرفان الأسلامي، كونها من الأساسيات التي أعتمد عليها المتصوفة في تجربتهم العرفانية والجمالية.هذه التجربة التي طرحها جلال الدين الرومي في طروحاته في العرفان الأسلامي كتجربة أصيلة أرتبطت بموقفه الأنطولوجي و التي محورها الأنسان و تجلي الجمال الألهي في وجوده و كيفية ادراك هذا الجمال و معرفة حقيقته. و هذا الأمر أيضا طرحه إبن عربي في تجربته الجمالية التي هي إساساً جاءت من تجربته العرفانية، في دائرة الجمال الألهي لهذا يمثل الجمال لديه تجربة داخلية تضبط سير تجربته الجمالية والعرفانية معللاً تجربته بنصوص قرآنية و أحاديث نبوية شريفة. و تأكيد على موضوع التجلي الألهي في النفس الأنسانية فمن أحبه الله أراه دلائل قدرته.من هنا نجد طغيان الطابع الأسلامي عند كل من جلال الرومي وأبن عربي في نتاجهم الفكري وهذا مانجده واضحاً في تناولهم لموضوع الجمال وتجلياته في الكون والأنسان