Técnicas de composición en el íœL (canto mapuche)

Este artí­culo es parte de un estudio que se inicia, primero, como una indagación exploratoriaen trabajo de campo, donde se observa in situ el í¼l (canto) en las comunidadesmapuches de Isla Huapi, Tragua-Tragua y Piedra Alta, Comuna de Puerto Saavedra,Novena Región, Chile; y, segundo, un análisis descriptivo del canto donde se aplicanlos aportes teóricos de Lord (1960); Ong (1987); Havelock (1995) y Peabody (1975),entre otros. Las razones que nos motivan a abordar el tema es, por un lado, la vigenciade un mundo oralista con sus diversas formas discursivas, tales como: el í¼l (canto), elpentukun (saludo protocolar), el ngí¼l´am (consejo, enseñanza, educación), el ní¼tham(relato, narración); y, por otro lado, aun cuando los estudios efectuados sobre dichasexpresiones desde la literatura, la lingüística, la antropologí­a, la música, etc. son devalor inconmensurable, se considera que aún falta por determinar su esencia en tantoson fenómenos verbales de oralidad.