Denuncia y lirismo en tres películas: "Niños del paraíso", "El círculo perfecto" y "Antes de la lluvia"

Son muchas las películas del llamado cine independiente que denuncian la era de la globalización, el consumismo, la irracionalidad de los nacionalismos exacerbados, el papel preponderante de los medios de comunicación, la xenofobia. Me he tenido que ceñir a tres películas que por su similitud me facilitan el estudio de los signos lingüísticos –cinematográficos– cuyos componentes semánticos tienen como finalidad la denuncia de estos aspectos que constituyen la llamada era de la globalización. Denuncia que no se realiza desde el compromiso ideológico sino desde el compromiso ético, como única vía de regeneración histórica. La estructura épico-lírica de estas películas, semejante a la del romance castellano, centra su atención en el héroe existencial enfrentado al destino adverso de un pueblo. Todos los elementos narratológicos –lenguaje, estructura, punto de vista– convergen en el determinismo histórico de los personajes, en la denuncia del drama histórico de los pueblos tercermundistas, y en el nihilismo desde el punto de vista filosófico. Frente a esta denuncia ideológica que se enmarca dentro de la estructura épica, aparece el compromiso ético de los personajes, tal vez del propio director, que confiere al texto el carácter lírico. La solidaridad de unos con otros rescata al hombre de la miseria moral en la que se ve inmerso tras siglos de lucha fratricida y de pobreza frente a la llamada sociedad de consumo, que sólo conoce esta situación a través de los medios de comunicación. There are many films from the so-called independent cinema that denounce the age of globalization, consumerism, the irrationality of the irritating nationalisms, the predominant role of mass media, xenophobia. I had to restrict myself to three films that due to their similarities helped me to study the linguistic film signs, whose semantic constituents aim to condemn these aspects that are part of the so-called age of globalization. The denunciation is not made from the ideological commitment but from the ethical commitment, as the only way towards historical regeneration. The epic and lyrical structure of these films, similar to the Castilian ballad, focuses on the existencial hero facins people’s bad fate. All the narrative elements – language, structura, point of view– are directed towards the historical determinism of the characters, towards the denunciation of the historical drama of the under-developed countries, and towards nihilism from a philosophical point of view. In front of this ideological denunciation, which is part of the epic existence, the ethical commitment of the characters appears, maybe from the director himself, and which gives the lyrical character to the text. The solidarity among each other rescues mankind from the moral poverty in which he is immersed from centuries of fratricidal fight and from poverty facing the so-called consumer society, which only knows this situation from mass media