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La ilegitimidad amorosa a través de la función de las novelas II,III y VII intercaladas en "El Crotalón"
Author(s) -
Léna Mbaye
Publication year - 2011
Publication title -
tropelías/tropelías
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
eISSN - 2255-5463
pISSN - 1132-2373
DOI - 10.26754/ojs_tropelias/tropelias.200415-1723
Subject(s) - humanities , art , philosophy , political science
El Crotalón es un diálogo humanístico donde vienen intercaladas diferentes narraciones. Así es como encontramos las novelas que ocupan un lugar destacado en la ideología de El Crotalón, obra de sátira social. Nos presentan la unión amorosa en sus diferentes facetas, haciendo hincapié sobre la ilegitimidad amorosa. Un corpus interesante lo constituyen las novelas II, III y VII, que son una ejemplificación del amor vicioso, ya que el autor denuncia en ellas respectivamente el amor anti- natural, la fornicación y el incesto. Se tratará, sobre todo, de estudiar los diferentes constituyentes de los paradigmas funcionales y actanciales de las tres novelas, para determinar su valor semántico, en el marco de la significación total de El Crotalón que pretende, conforme al antiguo precepto docere-delectare horaciano, entretener y denunciar la vida sentimental desordenada de los hombres, para invitarles a corregirse. El Crotalón est un dialogue humaniste où sont intercalés différents récits. C’est ainsi que nous y trouvons les nouvelles qui occupent une place importante dans l’idéologie de El Crotalón, œuvre de satire sociale. Elles nous présentent l’union amoureuse sous ses différentes facettes, en insistant particulièrement sur l’amour illégitime. Un corpus intéressant est constitué par les nouvelles II, III et VII qui sont une illustration de l’amour vicieux car l’auteur y dénonce respectivement l’amour anti- naturel, la fornication et l’inceste. Il s’agira surtout d’étudier les différents constituants des paradigmes fonctionnels et actantiels des trois nouvelles, pour déterminer leur valeur sémantique, dans le cadre de la signification d’ensemble de El Crotalón qui prétend, conformément à l’antique précepte horatien du docere-delectare, divertir tout en dénonçant la vie sentimentale désordonnée des hommes, pour les inviter à se corriger.

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