z-logo
open-access-imgOpen Access
Historical and Theological Context of Livs and Latgals Incorporation in the Structures of the Latin Church: Livonian “Union” of the 13 Century?
Author(s) -
Р. Спиргис
Publication year - 2021
Publication title -
arheologiâ i istoriâ pskova i pskovskoj zemli
Language(s) - English
Resource type - Journals
ISSN - 2304-0076
DOI - 10.25681/iaras.2020.978-5-94375-347-3.500-515
Subject(s) - context (archaeology) , paganism , history , faith , worship , jurisprudence , canon law , classics , ancient history , theology , law , christianity , political science , archaeology , philosophy
В центре исследования - раскрытие исторического контекста долгого использования предметов православного культа и сохранение старого погребального ритуала в восточной части Ливонии. Современный уровень источниковедения позволяет лучше понять спрятанные за теологическими формулами средневековой юриспруденции условия включения в немецкую Ливонию как ливов, так и латгалов Толовы и Ерсики. При этом происходящее на уровне простых приходов сопоставимо с практиками в других завоеванных или присоединенных унией православных землях юга Европы, где Римская курия, при условии принесения присяги и подчинении папе, православный ритуал не затрагивала, откладывая все изменения на будущее. Таким образом, исторический фон позволяет рассматривать археологические реалии Восточной Латвии не как отражение устойчивости язычества и двоеверия местного населения, а как свидетельство процесса инкорпорации православных земель в систему западной Римско-католической церкви. The research focuses on the revealing of the long-term use of objects of Orthodox worship and preserving the old funeral ritual in the Eastern part of Livonia historical context. The modern level of source studies allows us to better understand the conditions for the inclusion of both Livs and Latgals of Tolova and Jersika in “German” Livonia, hidden behind theological formulas of Medieval jurisprudence. At the same time, situation at the level of common parishes is comparable to practices in other Orthodox lands conquered or annexed by the union in southern Europe, where the Roman Curia, under the conditions of taking the oath and submitting to the Pope, did not affect the Orthodox ritual, postponing all changes for the future. Thus, the historical background allows us to consider the archaeological realities of Eastern Latvia not as a reflection of stability of paganism and the dual faith of local population, but as evidence of the process of incorporation of Orthodox lands in Western Roman Catholic curch system.

The content you want is available to Zendy users.

Already have an account? Click here to sign in.
Having issues? You can contact us here