Open AccessHAND-MADE CERAMICS FROM THE FRONTOVOYE 3 CEMETERY OF THE ROMAN PERIOD: PRODUCTION TECHNOLOGY
Author(s) -
Evgeny Sukhanov,
А.Н. Свиридов,
С.В. Язиков
Publication year - 2020
Publication title -
kratkie soobŝeniâ
Language(s) - English
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.179
H-Index - 1
ISSN - 0130-2620
DOI - 10.25681/iaras.0130-2620.261.366-378
Subject(s) - archaeology , grog , period (music) , brick , ancient history , geography , art , history , materials science , metallurgy , aesthetics
В 2018 г. Севастопольским отрядом Крымской новостроечной экспедиции ИА РАН был полностью исследован новый могильник первых веков н. э. в Юго-Западном Крыму - Фронтовое 3. Статья посвящена изучению технологии изготовления лепной керамики, найденной на этом памятнике. Рассматриваются данные о приспособительных навыках гончаров, делавших обнаруженные на Фронтовом 3 лепные сосуды: отбор и добыча исходного пластичного сырья, составление формовочных масс и обработка внешней поверхности сосудов. На основании отличий в формовочных массах в изученном материале выделены два культурных компонента, один из которых, по-видимому, является «местным», а второй «пришлым». «Пришлый» отличался традицией добавления в формовочную массу шамота. Результаты исследования показывают, что носители традиции добавления в формовочную массу шамота представляют собой население, хоронившее своих покойных в грунтовых склепах, которые массово распространяются в Юго-Западном Крыму в ГУ в. In 2018 the Sevastopol team of the Crimean expedition of archaeological land testing in advance of construction development (IA RAS) excavated a new cemetery in the southwestern Crimea which was dated to the first centuries AD. The site is known as Frontovoye 3. The paper explores the technology of hand-made ceramics retrieved from this site. It examines the data on adaptive skills of the potters who produced hand-made vessels discovered at Frontovoye 3 such as selection and production of original plastic raw material, composition of clay paste and treatment of the external surface of the vessels. Differences in the clay composition of the examined vessels were used to single out two cultural elements, one of which appears to be local while the other is non-local. The nonlocal element was distinguished by presence of grog added to the clay. The study shows that people with the tradition of adding grog into the clay buried their dead in ground vaults; in the 4 century this tradition spread all across the southwestern Crimea.