El problema del ideal noble

La crítica de Nietzsche de la moral (del esclavo) ha sido, por razones comprensibles, un aspecto central en la recepción de su obra; sin embargo, lo que Nietzsche identifica como «el problema del ideal noble» 1 ha despertado un menor interés. Aunque se reconoce ampliamente que Nietzsche no está incoherentemente abogando por una vuelta, por ejemplo, a la ética homérica —aspecto corroborado mediante los ejemplos que nos presenta (sobre todo Goethe)—, existen pocos análisis que se ocupen de la preocupación nietzscheana por superar el problema del ideal noble o sus implicaciones para comprender su proyecto de transvaloración. Para dilucidar este aspecto del pensamiento de Nietzsche, comenzaré llamando la atención sobre el problema del ideal noble, antes de ubicarlo dentro de las más amplias reflexiones nietzscheanas sobre el poder y la ética. Después, consideraré cómo Nietzsche trata de resolver este problema y qué supone esto para la comprensión de su proyecto.