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Human evolution and transitions in individuality
Author(s) -
Paulo César Coelho Abrantes
Publication year - 2013
Publication title -
contrastres/contrastes
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.1
H-Index - 3
eISSN - 2659-921X
pISSN - 1136-4076
DOI - 10.24310/contrastescontrastes.v0i0.1168
Subject(s) - darwinism , inheritance (genetic algorithm) , population , humanities , lineage (genetic) , sociocultural evolution , genealogy , evolutionary biology , sociology , ethnology , anthropology , philosophy , biology , demography , history , genetics , gene
This paper investigates whether it is fruitful to describe the role culture began to play at some point in the hominin lineage as pointing to a transition in individuality, by reference to the works of Buss, Maynard-Smith and Szathmáry, Michod and Godfrey-Smith. The chief question addressed is whether a population of groups having different cultural phenotypes is either paradigmatically Darwinian or marginal, by using Godfrey-Smith’s representation of such transitions in a multi-dimensional space. Richerson and Boyd’s «dual inheritance» theory, and the explanation it provides of the evolution of cooperation in the hominin lineage, is taken into account to shed light on the way Godfrey-Smith deals with cultural evolution, especially concerning the amount of variation in a population of groups with various cultural phenotypes, the role played by multi-level selection in the evolutionary dynamics of such a population and the adequacy of different modalities of group-reproduction.KEYWORDSTRANSITIONS IN INDIVIDUALITY, CULTURAL EVOLUTION, DARWINIAN POPULATIONS, EVOLUTION OF COOPERATION, DUAL INHERITANCE THEORYRESUMENEste trabajo indaga acerca de si es fructífero o no describir el papel que la cultura comenzó a jugar en algún punto en el linaje de los homininos como si se tratara de una transición en la individualidad, en referencia a las obras de Buss, Maynard-Smith y Szathmáry, y Michod y Godfrey-Smith. La cuestión principal es si una población de grupos con diferentes fenotipos culturales es o bien paradigmáticamente darwiniana o bien marginal, usando para ello la representación de Godfrey-Smith de tales transiciones en un espacio multidimensional. La teoría de la «herencia dual» de Richerson y Boyd, y la explicación que proporciona de la cooperación en el linaje hominino es tenida en cuenta para arrojar luz sobre el modo en que Godfrey-Smith trata la evolución cultural, especialmente en lo concerniente a la cantidad de variación en una población de grupos con diversos fenotipos culturales, el papel jugado por la selección multi-nivel en el dinámica evolutiva de tal población y la adecuación de diferentes modalidades de reproducción de grupos.PALABRAS CLAVETRANSICIONES EN LA INDIVIDUALIDAD, EVOLUCIÓN CULTURAL, POBLACIONES DARWINIANAS, EVOLUCIÓN DE LA COOPERACIÓN, TEORÍA DE LA HERENCIA DUAL

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