Manastir Plaka u Kareji

(francuski) Le petit monast?re de Karyes appel? tou? Plaka a ?t? fonde vers le milieu du XIe siecle. Les signatures de ses higoum?nes figurant sur les actes du Protaton de la Sainte Montagne r?v?lent que cet ?tablissement s?est rapidement range au nombre des monast?res influents. Ceci ressort ?galement de donn?es nous apprenant que deux de ses moines ont ?t? grands ?conomes (1081,1322) et deux autres ?pierr?tes de l?Athos (1294, 1344-1347). Ce monast?re s?est maintenu en tant que tel vraisemblablement jusqu?a la troisi?me d?cennie du XIVe si?cle, lorsque ses repr?sentants commencent a signer avec le terme o Plakaj, que nous comprenons comme celui de Plaka. La r?gression de Plaka au rang de kellion pourrait ?tre mise en relation avec quelque incursion de grande ampleur des Turcs visant Karyes, laquelle se serait ?galement traduite par la d?vastation de plusieurs autres ?tablissements monastiques non prot?ges. Apres 1322, nous ne disposons d?aucune donn?e sur tou? Plaka durant plus de deux d?cennies, et ce jusqu?en septembre 1344, lors qu?un acte du protos Isaac est signe par Th?ophile o Plakaj, epiterete de la Sainte Montagne. Ce dernier ?tait alors aussi membre d?une direction coll?giale de l?Athos, form?e en l?absence du protos Isaac. En d?cembre 1347, un protos, a ce qu?il semble, le serbe Antoine, c?d?, et ce a la demande de l?empereur Stefan Du{an, le kellion appel? Plaka dans la pleine possession du petit monast?re de Saint-Sabbas, hesychasterion de Chilandar. Au titre de cette tradition en faveur de leur monast?re, les moines de Saint-Sabbas devaient, selon l?usage, verser annuellement au Protaton quatre litres de vin et trois litres d?huile. Toutefois, alors que par sa subordination a un autre monastere, tout kellion perdait son statut de personne morale, on constate que Theophile moine et epiterete o Plakaj apparait comme signataire sur le document de d?cembre 1347 par lequel tou? Plaka est c?d? a Saint-Sabbas. Apres cela, et ce durant une longue p?riode on ne trouve aucune signature de repr?sentants tou? Plaka sur les actes de l?Athos. Puis, de 1362 a 1366, on a a nouveau, sur plusieurs d?cisions prises par le protos serbe Dorothee, la signature d?un autre moine du m?me nom - Theophile o Plakaj. Nous savons aussi qu?a partir de 1363 ce dernier r?side au monast?re tou? Menetze et qu?en janvier 1366 il signe en tant que son higoum?ne. A ce qu?il semble ce s?jour a Menetze n??tait toutefois que provisoire. Enfin, un moine o Plakaj - Theodose, Teophile, puis, de nouveau Teodose, participe au travail du Conseil du protos serbe Sava en 1369 et 1371. Tou Plaka apparait ensuite au nombre des kellia que le protos Gerasimos entreprend de recouvrer en faveur du Protaton, ?pres leur remise a divers monast?res par les protoi serbes. Mais, satisfaisant aux dol?ances des moines de Chilandar, ce dernier leur c?d? a nouveau ce m?me ?tablissement en 1375 dans leur pleine possession. Et, a nouveau, l?acte correspondant porte, aux cotes de celles des autres membres du Conseil du protos Gerasimos, la signature du moine Theophile o Plakaj. Par ailleurs, les repr?sentants tou Plaka, a savoir les moines Teodose et Theophile, y compris ?pres cette remise de leur kellion a Chilandar, continuent de participer au travail du Conseil des protoi Gerasimos (1375) et Chariton (1376 et 1377). Il semble qu??pres 1377 Teodose de Plaka ait rejoint le monast?re tou Serviotou. La participation d?un moine o Plakaj au travail du Conseil du protos, et c?y compris ?pres la cession de son kellion, tout d?abord au petit monastere Saint-Sabbas (1347), c.-a-d. a l? hesychaterion de Chilandar puis directement a ce monastere (1375), peut s?expliquer, selon nous, d?une part par le prestige dont jouissait tou Plaka au Protaton et, d?autre part, de toute ?vidence, par certains changements enregistres a l?Athos au cours du XIVe si?cle. Dans ce m?me cadre on peut ici noter les efforts de Saints-Sabbas et de ses moines visant a assurer l?ind?pendance de ce kellion vis-a-vis de Chilandar, alors que starac (geron) de cet ?tablissement participe parfois, lui aussi, au travail du Conseil du protos (ca 1332 et f?vrier 1369). En cons?quence il ?tait acceptable que starac tou Plaka, de toute ?vidence en tant que kellion prestigieux et r?pute de Karyes particip?t, en tant que geron du Protaton au travail du Conseil du protos y compris a l?epoque ou ce kellion etait subordonne a Chilandar. Il semble que l?on perde toute trace de l?ancien monast?re, et par la suite kellion, tou Plaka, ainsi que de quelques autres ?tablissements monastiques, avant la fin du XIVe si?cle. Pour des raisons que nous ignorons, peut-?tre par crainte des attaques des Turcs, certains des habitants de Plaka ont provisoirement s?journe dans les monast?res tou Menetze et peut-?tre tou Serbiotou, qui ?taient assur?ment des ?tablissement offrant une plus grande s?curit?.