Trazenje pravde i melanholija - vreme pravde u svetlu jednog psihopatoloskog slucaja

Considérant la justice, non comme un concept juridico-politique ou comme une idée morale, ni comme l’objet d’institutions sociales particulières, mais comme un signifiant entrant la construction symbolique et imaginaire de la subjectivité individuelle et collective, cet article pose le problème de la “structure de demande” spécifique (Lacan) capable de déterminer un tel signifiant. L’hypothèse proposée et discutée ici est double: d’une part, cette structure peut être décrite à partir de son exacerbation pathologique dans ce que la psychiatrie du début du XXe siècle a distingué, au sein des syndromes paranoïaques, comme “délire de quérulence”, de “revendication” ou de “passion de justice”; d’autre part, ce type de formation délirante peut lui-même faire l’objet d’une étiologie analytique en étant rapporté aux conditions économiques et structurales identifiées par Freud pour le deuil pathologique et la mélancolie, dont la revendication passionnelle de justice constituerait une tentative psychique de résolution. La thèse qui en découle est que, dans la mélancolie comme dans la quérulence, le point nodal de la problématique motivant le signifiant de justice est une impasse, en forme de double bind, dans le rapport du sujet au temps, impasse dont la figure d’Hamlet offre une incarnation emblématique