Regreso a Loudun / Return to Loudun

Partiendo del imperativo “aún hoy, hay que visitar Loudun”, planteado por Michel de Certeau en La posesión de Loudun, el artículo muestra, por un lado, la articulación entre una historia que “nunca es confiable” y “las figuras del otro”, ya que la posesión como fenómeno histórico no admite establecer una “verdadera” explicación histórica. En nombre de esta incertidumbre, las ficciones de los relatos de la experiencia toman su lugar y permiten construir un “exorcismo historiográfico” como “realidad eliminada”. En este sentido, de Certeau observa lo que sucede a partir de los efectos que produce lo inesperado del acontecimiento y el modo en que el historiador se topa con una presencia a partir de una serie de huellas que, entre otras cosas, permiten entrever cómo un orden religioso desarticulado será reemplazado por un nuevo orden político.