SEMIÓTICA DAS CULTURAS E CIÊNCIAS DA CULTURA/ SÉMIOTIQUE ET SCIENCES DE LA CULTURE

De longue date, la sémiotique hésite entre deux vocations : tantôt elle se définit comme une discipline parmi d’autres, tantôt comme une sorte de métadiscipline qui aurait mission de redéfinir en son sein l’ensemble des sciences de la culture, voire une bonne part des sciences de la nature. Entre les deux, l’image d’une « science-pilote » a rallié des suffrages, en raison de l’ubiquité même des signes.Cette brève note n’a d’autre ambition que de contribuer au débat sur le statut épistémologique de la sémiotique dans son rapport aux sciences de la culture : elle ne peut évidemment prétendre les périmer ou les remplacer, car chacune contient une sémiotique plus ou moins explicitée, et souvent « à l’état pratique ». C’est à la sémiotique de réfléchir ces sémiotiques particulières pour pouvoir les fédérer, ou du moins affermir leur fédération. Desde muito tempo, a semiótica vem hesitando entre duas vocações: às vezes é definida como uma disciplina entre outras, às vezes como uma espécie de metadisciplina que teria a missão de redefinir dentro de si todas as ciências da cultura, mesmo uma parte boa das ciências naturais. Entre as duas, a imagem de uma "ciência piloto" se recuperou, devido à própria onipresença dos signos. Esta breve nota não tem outra ambição a não ser contribuir para o debate sobre o estatuto epistemológico da semiótica na sua relação com as ciências da cultura: não pode obviamente pretender expiá-las ou substituí-las, porque cada uma contém uma semiótica mais ou menos explícita e, muitas vezes, "em estado prático". Cabe à semiótica pensar nessas semióticas particulares para federá-las, ou pelo menos fortalecer sua federação.