QUENTIN SKINNER, LEITOR DAS FILOSOFIAS POLÍTICAS MODERNAS

No artigo “Razões da Filosofia Política”, que integra o livro de ensaios Teoria Geral da Política, Norberto Bobbio examinou o clima de tensão existente em alguns campos limítrofes das Ciências Humanas. Nesse texto o filósofo italiano afirmou que “As nem sempre boas relações, para não dizer a desconfiança recíproca, entre historiadores das doutrinas políticas e filósofos da política são efeito de incompreensíveis (perdoem o trocadilho) incompreensões, quando não de completos malentendidos” (p. 95). Há nesta ironia conteúdo para um vastíssimo campo de reflexão. E é nesse ponto que surgem diversas dúvidas. Para reconstruir o significado histórico dos textos seria preciso estudá-los por uma perspectiva a princípio histórica, empregando os métodos e práticas do historiador? Ou dever-se-ia focá-los por um prisma filosófico como obras que pretendem oferecer verdades gerais acerca da natureza da vida e da organização política com vistas a avaliar a força de seus argumentos, a revelação de suas suposições e outras coisas do gênero?