Godidigo na pele

Neste artigo pretendo refletir sobre a possibilidade de se compreender o ǥodidigo (nossa escrita, nossa carta), que é como os Ejiwajegi/Kadiwéu intitulam seus desenhos, como uma pessoa que se relaciona e que coloca pessoas em relação. Isto é, a partir do paralelismo entre um grupo de grafismos utilizados especificamente nas festas da moça, do guerreiro e do índio, e de alguns conhecimentos primordiais, observo nestas três festas ejiwajegi/kadiwéu como coisas e pessoas resultam de e participam de relações. Assim, por meio do relacionismo stratherniano pretendo alcançar alguma resposta para a minha questão de partida, observando o desenho como um partícipe, um agente, das relações construídas nesta comunidade ao invés ou para além de ser “apenas” uma decoração festiva.