Ideologia e reconhecimento: reflexões sobre a obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira

Este artigo tem como objetivo apresentar problematizações a respeito do cumprimento da lei 11.645 de 2008, que trata da obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira em todas as disciplinas do currículo. Serão analisadas duas sequências didáticas com essa temática do livro Cercanía espanhol sétimo ano aprovado no PNLD-2014 anos finais do ensino fundamental. As bases teóricas dessas análises serão a Teoria da Luta por Reconhecimento de Axel Honneth (2009) e o conceito de Ocultação Ideológica de Michel Debrun (1959; 1989; 1990). A primeira por permitir construir argumentos pela educação contra formas de desrespeito. A segunda porque explica os mecanismos que atuam no sentido de obliterar o estudante e impedi-lo de ver-se como “sujeito” e “agir como cidadão” (BRASIL, 2006). A partir da primeira análise observamos que o material apresenta subsídios ao professor mediador que permitem o reconhecimento intersubjetivo ao aluno (HONNETH, 2009). Já na segunda, vemos que a Ocultação Ideológica oblitera o leitor e não lhe permite ver que o convívio harmônico entre as raças indígena, negra africana e europeia é um referencial ideológico gerador do analogon que oculta a dissimetria entre o ápice e a base da pirâmide social brasileira (DEBRUN, 1959; 1989).