Między pamięcią kulturową i paktem autobiograficznym. „Autobiografia filozoficzna“ Mikołaja Bierdiajewa

В тексте затрагивается вопрос особой формы духовной автобиографии, какой по намерению Н. Бердяева является его книга Самопознание (Опыт философской автобиографии). Философ считает, что его произведение в жанровом плане отличается как от классической автобиографии, так и от всех других разновидностей исповедальной литературы. Главная разница заключается в назначенной цели самопознания и осмысления собственной духовной жизни. Этот процесс проводится с учетом принципа сознательной подборки информационного материала о прошлом. В книге Бердяева осуществляются все 4 принципа автобиографического пакта, представленные Филиппом Леженом (повествование прозой, тема судьбы личности, идентичность автора и повествователя, идентичность повествователя и главного героя). Тем самым оказывается она преднамеренно субъективной попыткой воспроизведения культурного сознания современников русского философа. По мнению Бердяева, память — это активная, творческая стихия, которая осмысляет прошлое, позволяя интерпретировать его с точки зрения настоящего и с учетом перспективы вечности.