Рефлексије о смрти у Ремети другој дубровачког пјесника Мавра Ветрановића

Reflections on death in the second Remeta of Ragusan poet Mavro VetranovićRagusan poet Mavro Vetranović, as a representative of the Christian Renaissance, expressed in his poetry an appreciation of earthly life and he thought of death as an inevitability. These attitudes were present in both types of his lyrics, religious and mundane. The second Remeta was Vetranović’s most famous satirical poem. Although it belongs to mundane lyrics, its function was to express a religious sentiment. Vetranović begins with general reflections on death, and then he develops this theme with effective comparisons, rhetoric questions and ingenious allegories. He makes it more tangible with a vision of death, armed with a scythe, cutting all around. Vetranović draws attention to human sin, as well as the only way of redemption, counting on wisdom from the Holy Bible. Renouncing earthly pleasures was one of the ways to fight against sin. The absurdity of pleasures was contrasted with naturalistic pictures of a dead man in a grave, of whom little would remain as no one can escape decomposition. He was trying to make people understand, by macabre pictures and images of rotten bodies, that they are mortal. At the same time, he moti­vated them, by preaching contemptus mundi, to despise and renounce all the pleasures of this life.  Размышления о смерти в Ремете второй дубровницкого поэта Мавра ВетрановичаДубровницкий поэт Мавро Ветранович, являясь представителем христианского Ренессанса, в своей поэзии раскрывал ничтожность земной жизни и размышлял о неминуемости смерти. Такое миропонимание отражается в его религиозной и светской лирике. Самым известным сатирическим стихотворением Ветрановича является Ремета вторая. Хотя оно относится к светской лирике, его функция заключается также в выражении религиозных представлений. В Ремете второй поэт размышляет о смерти, используя сравнения, риторические вопросы и остроумные аллегории, поэт рисует образ смерти с косой. Ветранович указывает человеку на его грехи, а также на путь к спасению, опираясь на Святое писание. Один из способов побороть грех заключается в отречении от всех мирских удовольствий. Мысль о бессмысленности мирских удовольствий подтверждается натуралистическим описанием мертвого человека. Смертность человека подчеркивается изображением жутких картин разложения тела. Одновременно, проповедуя contemptus mundi, поэт поощряет пренебрежение и презрение к наслаждению земными благами.