El retorno del eterno retorno: notas sobre la copia, la participación y la historia

Este texto pretende contrariar la tendencia a ver ciertas manifestaciones religiosas “nuevas” (en especial los movimientos proféticos africanos) como mecanismos de “ruptura total con el pasado” o como ejemplos de “innovación” cultural, y ofrecer una visión alternativa en la que lo que resalte sea el carácter reiterativo de ciertas experiencias religiosas, el retorno a (o de) una forma religiosa anterior y dar así valor a teorías sobre la repetición, la reiteración y la importancia del presente vivido, que aparece como olvidado en la literatura contemporánea, en comparación con el valor que tanto el pasado recordado como el futuro esperado reciben en la antropología de la religión.