Temperando o conhecimento: narrativas míticas

Retomamos o entendimento de mito desenvolvido por Luciano de Samósata, séc. II d. C., no prolaliá Acerca do âmbar ou Os cisnes . Nesse pequeno exercício retórico, o autor ataca o uso da narrativa mítica no processo educativo, qualificando-a de equivocada e comparando-a com as distorções visuais que um corpo submerso na água aparenta sofrer (refração). Em seguida, conjugamos o texto referido a dois tratados de Plutarco de Queronea, séc. I d. C. ( De Liberis e De audientis poetis ). Voltamos ao gênero ficcional, na intenção de definir o mito e utilizamos as sugestões de Apuleio, séc. II d. C., em seu romance O asno , acerca da função da narrativa mítica. Concluímos ampliando a aplicação da metáfora estabelecida por Luciano. We retake the myth agreement developed for Lucian (II d. C), in the prolalia Concerning the amber or The swans . In this small rhetorical exercise, the author attacks the use of mythical narrative in the educative process, by characterizing it as a kind of a mistake and comparing it with the visual distortions that a submerged body seems to suffer (refraction). After that, we conjugate the cited text and two Treatises of Plutarch of Queronea, (I d. C.), De Liberis and De poetis audientis . We come back to the ficcional genre, aiming at define the myth. Therefore, we use the suggestions of Apuleius (II d. C.) in his romance The golden ass , concerning the function of the mythical narrative. We conclude extending the application of the metaphor established by Lucian.