Problematizando o Pós-Estruturalismo e o Pós-Moderno

O desenvolvimento não apenas da institucionalidade (théorie à la mode), mas também do efeito do jogo múltiplo de diferenças culturais, sexuais e políticas mudou a resistência às teorias na tradição anglo-saxônica. Qual é o próximo passo? Uma satisfação fácil com os prazeres da construção da descrição? Uma perplexidade ideológica na fase pós-marxista? Um cemitério de teorias? Ou existe uma leitura plausível do mosaico transcultural nos escritos eroti-ideológicos eróticos-ideológicos de Emmanual Levinas, Luce Irigaray e João Guimarães Rosa?   Tradução de Solange Ribeiro de Oliveira.