La memoria sefardí: el mobiliario litúrgico y doméstico en las hagadot medievales de origen hispano.

El desconocimiento sobre las piezas de mobiliario de los judíos españoles es prácticamente total, puesto que la arqueología no nos ofrece una base sólida. Quienes salieron se adaptaron rápidamente a los usos y costumbres de los países de acogida y si bien en la lengua judeoespañola persistió la memoria de dichos objetos, en la práctica y en la vida diaria acabaría por perderse la certeza de su imagen y de su uso. La abundante documentación sobre los bienes de los judíos conversos, apoyada en la representación plástica medieval, permitiría una conveniente reconstrucción de los diferentes tipos de muebles y enseres que componían la decoración de la casa judía y de la sinagoga. Las hagadot ofrecen una idea bastante próxima a la realidad rica y variada de este mobiliario.