O elogio das aparências: Hannah Arendt e a crítica aos Direitos Humanos

Neste estudo procede-se à análise arendtiana da tradição filosófica inaugurada por Platão, dando destaque ao papel que, segundo Arendt, ela terá tido na irrupção do sem-precedentes que traumaticamente marcou o século XX – o totalitarismo –, e perante o qual a Declaração dos Direitos do Homem viria a revelar-se uma fórmula vazia. É que, rejeitando Arendt a noção de um qualquer tipo de explicação causal para o fenómeno totalitário, não deixa de ser possível vislumbrar uma relação entre a tradição ocidental da filosofia política e o espírito da idade Moderna, como se este levasse a cabo uma radicalização dos fundamentos da primeira: o apagamento da pluralidade, o controlo da espontaneidade, a fusão de juízo e episteme, de legitimidade e obediência. Nesta linha, far-se-á também uma primeira prospecção do fundo em que assentam os alicerces do pensamento arendtiano – um fundo que está, surpreendentemente, à superfície. Depois, entrar-se-á no debate que é razão de ser maior deste trabalho, convocando a concreta História que o animou, sem por isso, sempre que se afigurou oportuno, se deixar de se evocar alguns conceitos arendtianos - que não são, afinal, senão outro rosto do dado.