Расширенное, отсутствующее, универсальное тело и две программы нейроэтики

В статье рассматриваются четыре подхода к концептуализации телесности и их роли в контексте прагматистской и феноменологических программ нейроэтики. Четыре подхода, получившие изначальное развитие в когнитивных науках (extended, embedded, embodied и enactive / enacted cognition) принято объединять акронимом 4E. Однако среди философов и нейрокогнитивных исследователей существуют разногласие во взглядах на внутренние взаимоотношения этих подходов и на их применение в нейроэтике. Будучи по-разному усвоены в контексте описания, моделирования, инжиниринга и оценки нейронных процессов и нейротехнологий, применение 4E-подходов привело к концептуализации тела как расширенного, отсутствующего и универсального. Универсальное тело может пониматься как всеобщий источник важных аспектов семантики естественных языков, как то, что формирует выраженный опыт познания. Отсутствующее тело — как правильно работающий инструмент, концептуализации которого можно избежать. Расширенное тело — как носитель расширенного познания, набор физических возможностей, обуславливающих когнитивное расширения. В конце статьи вводится понятие расширяемого тела как концептуально связанного с возможностью осуществления когнитивной автономии. В качестве промежуточного вывода, предназначенного для дальнейшего обсуждения, предлагается следующий тезис: феноменологические и функционалистские подходы к оценке нейротехнологий рассматривают тело как расширяемое (с позиций enacted cognition). Критика социального конструирования тела и его когнитивных ролей (с позиций embodied cognition) отталкивается от разделений, вносимых в концепт универсального тела.