Das comunidades a Roma: o feminino nas comunidades gnósticas e o processo de segregação sexual entre os proto-ortodoxos (séculos I-IV)

Este artigo, primeiramente, debate as relações de gênero nosprimórdios do cristianismo, partindo das comunidades paulinas – foiPaulo de Tarso quem definiu uma teologia e uma identidade cristãs – emmeados do primeiro século, e depois enfoca as comunidades gnósticas,até o quarto século. Pretende-se analisar os discursos de feminilidade emasculinidade presentes tanto no corpus Paulinum, composto por escritoscanônicos, quanto nos textos gnósticos de Nag Hammadi, tidos como nãocanônicos.