“Sua vi, sua natura, sua sponte sacrum”. Le mariage dans la jurisprudence de la Rote Romaine du Concile de Trente a la première codification canonique

La réforme du mariage était l’une des questions les plus épineuses affrontées par le Concile de Trente. Le célèbre décret Tametsi introduisait la modification substantielle selon laquelle, pour qu’il soit valable, le consentement des futurs époux devait être accompagnée de la célébration in facie ecclesiae, en présence du proprius parochus et de deux ou trois témoins, sans imposer l’approbation paternelle. La Rote Romaine aura le rôle fondamental de garantir, pendant plus de trois siècles, l’application des canons de Trente et d’intervenir, sur le plan interprétatif, afin de définir les éléments restés ambigus ou irrésolus lors du Concile. La court suprême a ainsi gardé sa position traditionnelle de prééminence dans l’organisation judiciaire de l’Eglise, son rôle de guide et sa fonction propulsive dans l’évolution et dans l’adaptation de l’organisation juridique face aux exigences changeantes des temps et de la société.