Proposta epistemológica para uma visão decolonial da Bíblia

Os tempos contemporâneos exigem que o conhecer emerja de outros paradigmas. Os estudos bíblicos como provocadores de conhecimentos demandam abordagens complexas, que possibilitem desvelar as interações tanto internas ao texto como aquelas a partir das quais se lê ou interpreta. Neste ensaio, partindo da crítica a um pensamento simplista e colonial, com o qual muitas vezes se leem e se interpretam os textos, fruto do colonialismo e da destruição dos conhecimentos que este realizou em meio aos povos, se faz uma proposta epistemológica tomando a complexidade como enfoque dinâmico e multidimensional, que convida a abandonar a ideia de sistemas estanques para a geração de um conhecimento, que surge de e promove aprendizagens e pedagogias libertadoras. Para tais fins, me apoiarei, entre outros, de autoras como Denisse Najmanovich (2005, 49), que reconhece que “las perspectivas clásicas invisibilizan las interacciones, se restringen a explorar lo diverso, lo creativo, lo no domesticable, lo que se inscribe como acontecimiento y no puede fosilizarse en un modelo”. Esta constatação da autora me motiva e me facilita elementos para criticar os estudos bíblicos feitos com os métodos tradicionais de leitura que limitam as interpretações ao texto e a seu contexto, deixando de lado a experiência e a localização epistemológica e sociopolítica de quem lê.