Da profanação do mundo moderno: considerações sobre a legitimidade e a integração social

Importante notar que em sociedades tradicionais tanto o mito, quanto a religião cumpriam um papel unificador, típico das imagens de mundo i.e., da cultura, dos sistemas interpretativos que refletem o saber básico de grupos sociais. Nesse sentido, o conjunto de fenômenos naturais, numa ordem natural, bem como a rede de relações sociais, numa ordem artificial, encontravam explicações quer sejam míticas, quer sejam religiosas. Ressalta-se, portanto, a importância desse saber compartilhado para a referencia e a compreensão do mundo circundante. No entanto, quando da passagem para a modernidade, acontece a descentralização da sociedade, uma vez que surgem novos valores e saberes capazes de explicar fenômenos naturais e sociais, bem como de manter a coesão de sociedades. Dai que, em sociedades complexas, surge a necessidade de uma fundamentação pós-convencional. Nesse sentido, o presente trabalho objetiva analisar alguns aspectos da teoria discursiva do direito de Habermas. Procurando desvendar a importância da função estabilizadora do direito para a integração social, assim como os aspectos da legitimidade do direito, em sociedades pós-convencionais.