ДЕРРИДА И ДЕЛЕЗ:

Исследуя идею «исторического повторения» в философских проектах Ж. Деррида и Ж. Делеза, автор находит множество аналогий. Во-первых, оба мыслителя солидарны в том, что различные способы концептуализации повторения определяют наше видение историчности; во-вторых, оба позиционируют повторение как условие возможности и, одновременно, условие невозможности любой политической формы правления; в-третьих, оба считают, что истинно эпохальное событие (например, революция) происходит лишь тогда, когда «время срывается с петель», разрушая «одномерную» структуру темпоральности; в-четвертых, оба рассматривают революцию как механизм автореференциальных действий, с помощью которых она учреждает сама себя, – т. е. учреждает без какого бы то ни было основания, кроме своего прямого осуществления; в-пятых, оба полагают, что революция есть особое историческое событие, которое допускает бесконечную интерпретацию.