z-logo
open-access-imgOpen Access
Antikinės filosofijos ištakos
Author(s) -
Skirmantas Jankauskas
Publication year - 1987
Publication title -
problemos
Language(s) - Lithuanian
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.144
H-Index - 5
eISSN - 2424-6158
pISSN - 1392-1126
DOI - 10.15388/problemos.1987.0.7211
Subject(s) - theology , sociology , philosophy
Straipsnyje kalbama apie antikinės filosofijos ištakas ir jos svarbiausius bruožus. Teigiama, kad antikinė filosofija – tai ypatingo žmogaus – išminčiaus stebėtojo – mąstymas. Filosofu laikomas tas laisvasis pilietis, kurio, kitaip negu vergo, netraukia nei nauda, nei šlovė, ir kuris ateina į šį pasaulį vien stebėti. Tokį žmogų suformavo vergovė – istoriškai susiklostęs gamybos būdas. Atsiskiriant fizinei veiklai nuo dvasinės, suskilo ligi tol buvusi daugiau ar mažiau vienalytė visuomenė. Praktiškai veikiantis žmogus stebėjo pasaulį pro praktinių interesų prizmę, mąstė pasaulį savanaudiškai, kaip tiesiogiai ar netiesiogiai jam skirtą. Antikos žmogus – laisvasis pilietis surado tą kitą kryptį, vertybę, lemiančią jo savitą, nepraktinį požiūrį. Ta vertybė buvo grožis. Pirmojo prado problema žymėjo pirmosios teorinio mąstymo formos – antikinės filosofijos – pradžią. Subjektyviai ši filosofija buvo išminčiaus stebėtojo estetinės savirealizacijos būdas. Tai nulėmė pradinę antikos filosofijos probleminę orientaciją: ji turėjo būti būties mąstymas, arba ontologija. Pirmasis pradas iš pradžių galėjo būti suprastas tik daiktiškai. Objektyviai antikos filosofija buvo suskilusios visuomenės mąstymas.

The content you want is available to Zendy users.

Already have an account? Click here to sign in.
Having issues? You can contact us here