Pablo Macera, una vida al servicio de la renovación teórica y metodológica de las ciencias sociales

Se me pide un testimonio acerca de mi experiencia de formación profesional con Pablo Macera, y una opinión sobre su obra y metodología de trabajo intelectual. Intentaré resumir lo solicitado, primero como alumna del maestro, y luego como investigadora con más de veinte años de aprendizaje continuo en el Seminario de Historia Rural Andina - SHRA, centro de investigación sanmarquino fundado en marzo de 1966 por el maestro Macera. Empezaré brevemente por precisar la importancia de Macera en la historiografía peruana. Considerado uno de los más destacados intelectuales peruanos de la generación de 1950, conoció de cerca a los maestros Raúl Porras y Jorge Basadre. Aunque no fue alumno de ellos, supo aprovechar los conocimientos que brindaban a través de amenas tertulias entabladas en la Universidad de San Marcos y en la casa de la calle Colina. Desde esos años, Macera sobresalió por su capacidad de análisis y crítica de la historia peruana. Es además uno de los pocos historiadores sensibles y comprometido con la realidad histórica que le tocó vivir. Poseedor de una conciencia histórica autodefinida como culpable, tuvo gestos de solidaridad con otros actores sociales y populares que no se sentían representados por la historia formal. Su prosa incisiva y provocadora, buscó siempre romper el estado de satisfacción y promover el espíritu de acción y el juicio crítico y autocrítico. De igual modo, sus reflexiones históricas han sido y serán siempre un modelo de análisis integrador de diversas preocupaciones y perspectivas.