«El catolicismo tiene masas». Nación, política y movilización en España, 1868-1931

Entre 1868 y 1936 en España se produjo una guerra cultural continua, pero con diversos grados de intensidad, por la definición secular o religiosa del espacio público. Ante este conflicto, los católicos españoles lejos de mantener una actitud pasiva acometieron una importante reforma de sus contenidos, organizaciones y estrategias, haciendo uso de los modernos medios de movilización de masas. Asimismo, se creó una potente red de organizaciones en las que se pudieron integrar por primera vez seglares, jóvenes, mujeres y hombres. El impulso devocional del culto a la Virgen, al Sagrado Corazón y al Cristo Rey proporcionó a los católicos símbolos con los que identificarse y en torno a los cuales reagruparse. Por último, dicha renovación debe insertarse en la creación de una cultura política nacionalcatólica en la que se enmarcan estas nuevas estrategias, prácticas y asociaciones, dotándolas de un sentido nacionalista que exaltaba la indisoluble unidad entre España y el catolicismo.From 1868 to 1936 there was an ongoing cultural war about the secular or religious definition of the public sphere in Spain. Face up to this struggle, Spanish Catholics, far from being passive, undertook the reform of their contents, organizations and strategies, using modern ways of mass mobilization. Also, it was created a powerful network of organizations, which could integrate for the first time, lay people, youth, women and men. The development of the devotion of the Virgin, the Sacred Heart and Christ the King provided catholic people of symbols with which they could identify themselves and the group. Finally, this renewal should be understood in the context of the creation of a political culture, linking Spanish identity and Catholicism. National-Catholicism gave meaning to these new strategies, practices and associations