Os caminhos “errantes” de Édipo, a sacralização do saber positivo, o mistério profano

Este artigo ilumina o novo lugar que a poesia de Sófocles reserva ao saber e à figura do adivinho. Realça os elementos que diminuem as conotações religiosas da intervenção de Tirésias em Édipo Rei. Mostra as técnicas com as quais o poeta sugere que o saber dos oráculos e o destino surgem de um limiar do “adivinhar” profano que envolve, como um halo, a produção do conhecimento positivo e as atitudes práticas da experiência humana.