Autonomia, pluralidade e razão pública

Pretendo oferecer uma leitura da concepção kantiana de autonomia, distingui-la de algumas outras concepções que recebem o nome de autonomia e propor algumas razões para pensar que a autonomia no sentido que Kant atribui ao termo é decerto tanto uma concepção de razão prática como também fundamental para a moralidade. A linha de pensamento que seguirei é, espero, compatível com as afirmações queSchneewind faz sobre a posição de Kant e, ao mesmo tempo, uma ampliação que favorece essas afirmações.