Melquisedec segundo o Midrash Rabah: leitura comparada com a exegese moderna, cristã, qumrânica e apocalíptica

Em toda a Bíblia Hebraica existem somente duas passagens que mencionam a figura de Melquisedec: o interlúdio de Gn 14 e um único verso do Salmo 110. Gênesis descreve o inesperado e impactante encontro entre, até aquele momento, desconhecido personagem de Melquisedec e o patriarca Abraão, quando o último dá o dízimo ao misterioso rei-sacerdote de Salem enquanto recebe sua bênção. No Salmo, seu nome é suporte autoritativo para reivindicações religiosas e talvez políticas. Durante o período do Segundo Templo foram conferidos traços sobrenaturais à sua figura. Esse fenômeno aparece em diversos documentos como o apócrifo de Henoc, o qumrânico 11QMelchizedek e a cristã Carta aos Hebreus. Entretanto, os midrashim rabínicos, escritos alguns séculos mais tarde, permitem-nos vislumbrar a polêmica relacionada a essa abordagem ao perceber o esforço em limitar, através de exegese, a impressão poderosa do breve aparecimento de Melquisedec nas Escrituras bíblicas.