La violencia invisible. Hechicería, agresión y persona en los Andes

La hechicería constituye un elemento central en la socialidad de las poblaciones rurales y urbanas del noroeste de Argentina. Este trabajo pretende poner en relación las prácticas de hechicería (o daño) en el horizonte más amplio de un orden socio-cosmológico contrastivo propio del contexto andino. Para ello se insiste en el recurso analítico de la noción de persona como una llave interpretativa situada y comparada para entender el lugar singular de la práctica del daño y el contra-daño como modos de producir aflicción o bienestar. Se insiste también en el lugar de la agresión en el horizonte amplio de un contexto relacional, usualmente entendido únicamente a la luz de la solidaridad y la ayuda mutua.