Edward Tylor e a extraordinária evolução religiosa da humanidade

Contrariamente a  certas ideias fei-tas  sobre a Antropologia vitoriana, o presente ar-tigo procura demonstrar que Edward Tylor nãoprocurou acentuar as diferenças entre nós e os sel-vagens, mas, pelo contrário, demonstrar a comu-nhão profunda entre as religiões de uns e outros.A humanidade dita civilizada não vivia num está-dio de ciência, mas num mundo impregnado deanimismo, de caóticas contradições entre as cren-ças adaptadas pela erudição teológica, as merassobrevivências sem sentido e os ressurgimentos defenómenos espiritistas que se julgavam há muitodesaparecidos. Mais do que um exemplo de evo-lucionismo dogmático, sua obra Primitive Cultureé uma tentativa de responder à questão das repeti-ções de conteúdo e das limitações flagrantes ou bá-sicas do pensamento humano, em todos os tempose lugares, em matéria de imaginação de entidadessobrenaturais. Questão demasiado ambiciosa oudemasiado ingénua, foi abandonada pela Antropo-logia do século XX e continua sem outra resposta.