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DEVELOPPEMENT AGRICOLE ET ACTION CATHOLIQUE
Author(s) -
LAMBERT Y.
Publication year - 1978
Publication title -
sociologia ruralis
Language(s) - English
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 1.005
H-Index - 84
eISSN - 1467-9523
pISSN - 0038-0199
DOI - 10.1111/j.1467-9523.1978.tb00256.x
Subject(s) - humanities , modernization theory , political science , capitalism , ethnology , sociology , art , law , politics
Résumé Dans la région étudiée, les militants de la Jeunesse Agricole Catholique (JAC) ont été les principaux vecteurs de la modernisation depuis la dernière guerre, et ils ont fourni la plupart des responsables actuels. La JAC a fortement contribué au passage de la paysannerie, de L'état de classe “en soi” représentée par des non‐paysans où elle était encore avant la guerre, à L'état de classe “pour soi” dotée de ses propres cadres et de ses propres conceptions. En référence à M. Weber, on a souligné le rôle de L'éthique religieuse dans cette transformation sociale, et dans la pénétration D'un certain “esprit du capitalisme” dans Pagriculture. Summary In the region under consideration, the Catholic Agricultural Youth movement (J.A.C.) has been the main modernisation vehicle since the last war; and it has provided most of the current leaders of the profession. It appears that JAC has deeply contributed to the promotion of the peasantry from the condition of a “class in itself‘ (where its representatives were no peasants), to a ”class for itself condition, provided with its own leaders and its own conceptions. In reference to M. Weber, we have pointed out the role of the religious ethic in this evolution and in the introduction of some “capitalism's spirit” in Agriculture. Zusammenfassung Im Untersuchungsgebiet warcn die aktiven Anhänger der JAC (Jeu‐nessc agricole catholique ‐ Katholische Bauernjugend) die be‐deutsamsten Urheber der Landwirtschaftsmodernisierung seit dem zweiten Weltkrieg. Aus dieser Bewegung stammen die meisten ge‐genwärtigen Führungspersönlichkeiten der Landwirtschaft. Es stellt sich heraus, dass die JAC stark zur Entwicklung von einem “ In Sich“ Klassenstand, der noch vor dem zweiten Weltkriege durch Nicht‐bauern vertreten war, in einen “ Für Sich” Klassenstand, der nun sein eigenes Rahmenpersonal besitzt und seine eigenen Anschauungen ver‐teidigt, beigetragen hat. Mit Bezug auf M. Weber, hat der Forscher die Rolle der religiösen Ethik auf diese Entwicklung und bei der Einführung eines gewissen “ Kapitalistischen Geistes“ in die Landwirtschaft, hervorgehoben.