RUTH KLÜGER, AUTOBIOGRAPHY AND REMEMBERING THE HOLOCAUST

Recent debates among cultural studies specialists and historians on subjectivity in autobiography provide the background to an analysis of Ruth Klüger's accounts of her years in concentration camps and her post‐war experiences in the USA, Germany and Austria. These accounts are characterised by complexity and contradiction, but throughout her work she insists on the primacy of the individual experience and opposes an approach in academic research that turns Holocaust survivors into mere objects of study. These basic attitudes find growing support among historians who seek to do justice to autobiographical writing as a cultural source and as an assertion of individuality. Vor dem Hintergrund neuerer Diskussionen zum Thema Subjektivität in der Autobiographie unter Kulturwissenschaftlern und Historikern werden Ruth Klügers Darstellungen ihrer Jahre in Konzentrationslagern und ihrer Erfahrungen in den USA, Deutschland und Österreich nach 1945 analysiert. Diese Darstellungen lassen sich durch Komplexität und Widersprüchlichkeit charakterisieren, aber konstant in ihrem Denken sind das Primat der individuellen Erfahrung und die Ablehnung eines Ansatzes in der wissenschaftlichen Forschung, der aus Holocaust‐Überlebenden bloße Untersuchungsobjekte macht. Diese Grundpositionen finden eine immer größere Resonanz bei Historikern, die versuchen, der Autobiographie als kultureller Quelle und als Selbstbehauptung des Individuums gerecht zu werden.