
About the existence of women thinkers in Brazil and Latin America
Author(s) -
Ana Míriam Wuensch
Publication year - 2015
Publication title -
problemata
Language(s) - English
Resource type - Journals
eISSN - 2236-8612
pISSN - 1516-9219
DOI - 10.7443/problemata.v6i1.24238
Subject(s) - latin americans , political science , gender studies , sociology , law
Neste texto, procuramos pelas pensadoras latino-americanas, com ênfase nas pensadoras brasileiras. O pensamento de autoria feminina abre-se para um campo
multidisciplinar; nele reconhecemos um protagonismo revelador de identidades femininas reflexivas exemplares.
Buscamos fazer um inventário inicial da reflexão protagonizada por mulheres, entre nós, e constatamos a necessidade de uma obra de referência que se dedique exclusivamente ao pensamento delas, no contexto latino-americano e brasileiro, para evitar que a marginalização da
produção filosófica feminina se dissolva no problema mais geral do desaparecimento da filosofia latino-americana. Dialogamos com o Diário de um Filósofo no Brasil, de Julio Cabrera, perguntando por categorias capazes de revelar as nossas pensadoras, em suas singularidades e diferenças. Neste sentido, apresentamos duas categorias, abrangentes e inaugurais: párias e exiladas, recuperando, para os nossos propósitos, algumas reflexões de Flora Tristán, Hannah Arendt e María Zambrano. ABSTRACTIn the present paper, we look for Latin-American women thinkers and Brazilian in particular. The philosophical thought produced by women displays a multi disciplinary field of research where exemplar feminine identities are revealed.
We look for a first inventory of philosophical reflection made by women and we became aware of the need of elaborating
works of reference specifically devoted to this sort of reflection, in order to prevent that the problem of marginalization of women could be dissolved into the wider problem of the
disappearance of Latin-American philosophers in general, as approached by Julio Cabrera’s “Diary of a philosopher in
Brazil”, allowing a fruitful dialogue with this book. In this direction we present two wide and inaugural categories –
“pariah” and “exiled” – in reference to some thinkers as Flora Tristan, Hannah Arendt and Maria Zambrano