Las distancias del creer: secularización, idolatría y el pensamiento del otro

?Es necesario creer lo que el otro cree para comprenderlo? El articulo explora diferentes perspectivas desde las que la antropologia ha respondido a este interrogante. El argumento principal es que, por tratarse de una disciplina que surge con la modernidad y la secularizacion del mundo, la antropologia ha tendido a ignorar lo especificamente "religioso" del creer para poderlo reducir a fenomeno simbolico y social. Se reconsidera la importancia del problema del creer en el acercamiento de la antropologia al otro, una vez que el investigador ha rechazado la posibilidad de compartir sus creencias. Haciendo uso de las ideas de distancia y de retiro de lo sagrado, se cuestionan las consecuencias que la secularizacion trae para el ejercicio de la etnografia definida como pensamiento del otro y para el analisis del problema del creer. Finalmente, se muestra como el retorno de lo sagrado obedece a una logica idolatrica que busca reinstaurar la autoridad de las ortodoxias que la secularizacion ha debilitado, y se esboza el tipo de accion politica que podria contrarrestar el violento avance de la idolatria en el escenario politico.