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RÉSISTANCES CONTRE LE DISCOURS DOMINANT SUR LES DROGUES : USAGES THÉRAPEUTIQUES ET RELIGIEUX DE L’AYAHUASCA DANS LE MONDE GLOBALISÉ
Author(s) -
Hughes Brisson
Publication year - 2020
Publication title -
revue québécoise de droit international
Language(s) - French
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.1
H-Index - 3
eISSN - 2561-6994
pISSN - 0828-9999
DOI - 10.7202/1068227ar
Subject(s) - humanities , ayahuasca , political science , philosophy , sociology , anthropology
La legalite (et donc la legitimite) des pratiques reliees a l’ayahuasca est etablie dans les Etats de la ou elles viennent. C’est surtout lorsque ces groupes (et leurs pratiques) s’impliquent dans la mondialisation, en depassant leurs frontieres d’origine, qu’ils doivent affronter l’inquisition du discours dominant sur les drogues. Le terrain juridique est sans contredit le plus foisonnant et le plus investi par les porteurs du rituel de l’ayahuasca puisque son analyse en revele beaucoup sur la facon dont l’Etat comprend cette infusion psychoactive, sur le discours qu’il formule a son sujet et ultimement sur son role dans la construction sociale de l’ayahuasca. De plus, nous pourrons constater que les porteurs de l’ayahuasca investissent d’autres terrains de resistance afin de faire entendre leurs voix et de defendre la legitimite de l’ayahuasca : utilisation de medias, implication dans la recherche, lobbying. Nous souhaitons offrir un tour d’horizon general (droit international, Etats-Unis, Europe, et attention particuliere sur le Canada) sur l’etat des relations entre ces voix marginales et l’Etat, en tentant de voir si cette relation renforce la legitimation de la vision hegemonique sur les drogues ou si au contraire elle permet aux marginalises de se faire entendre. Cet article se declinera en deux parties. Dans la premiere, nous reverrons d’abord rapidement les principaux concepts theoriques qui guident ce travail (l’hybridite et la resistance), pour ensuite brievement nous pencher sur la construction sociale des drogues et mieux definir l’ayahuasca et son rituel. Divisee en deux sections, la seconde partie est consacree a une etude de cas sur la facon dont les porteurs du rituel de l’ayahuasca sont confrontes a l’Etat et au discours dominant sur les drogues dans le monde globalise. Nous y verrons d’abord la facon dont les groupes faisant un usage religieux de l’infusion psychoactive font valoir leur legitimite devant l’Etat. Ensuite, nous nous pencherons sur differents cas recents impliquant l’usage therapeutique/ medicinal de l’ayahuasca lors desquels l’Etat est intervenu, afin de jeter un regard comparatif sur la legitimite octroyee par ce dernier selon l’usage qui en est fait.

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