L’éthique du care et les voix différentes de l’enquête
Author(s) -
Patricia Paperman
Publication year - 2015
Publication title -
recherches féministes
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
eISSN - 1705-9240
pISSN - 0838-4479
DOI - 10.7202/1030992ar
Subject(s) - humanities , philosophy , sociology
L’auteure présente dans son article une analyse de l’éthique féministe du soin (care) qui souligne certaines de ses implications méthodologiques et épistémologiques. L’éthique du care bouscule les manières habituelles de concevoir l’éthique et le politique, mais également les manières de produire des connaissances. Elle implique de substituer aux dichotomies savantes une approche différente, relationnelle, des phénomènes sociaux et moraux. La connaissance du care comme éthique et processus organisé d’activités commence avec la connaissance qu’en ont ses protagonistes le plus souvent exclus en tant que sujets. L’abandon d’une posture monologique apparaît alors comme une condition de l’enquête dans la perspective du care.The author presents in her article an analysis of the feminist ethics of care, emphasizing some of its methodological and epistemological implications. Care ethics disrupt traditional conceptions of ethics and politics, as well as traditional ways of knowledge production. It requires replacing scholarly dichotomies by a different, relational approach of social and moral life. The knowledge of care as an ethic and organized process of activities starts with the knowledge acquired by its protagonists who, most of the times, are not considered as subjects. Therefore, abandoning a monological stance would emerge as one basic condition of the inquiry from a care perspective.El artículo presenta un análisis de la ética feminista del cuidado (care) que destaca algunas de sus implicaciones metodológicas y epistemológicas. La ética del care altera los modos usuales de concebir la ética y la política, pero también las formas de producir los conocimientos. Implica la sustitución de las dicotomías académicas en un enfoque diferente, relacional de los fenómenos sociales y morales. El conocimiento del care como ética y procedimiento organizado de actividades comienza con la familiaridad de sus protagonistas a menudo excluidos como sujetos. El abandono de una postura monóloga aparece entonces como una condición de la investigación desde la perspectiva del care
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