Mystique du néant et śūnyatā selon la perspective de l’École de Kyōto

Au début des années 1960, Ueda Shizuteru alla étudier à Marburg, sous la directiond’Ernst Benz. Le travail de cette époque se concentra sur la spéculation de Maître Eckhartet sur la comparaison avec le bouddhisme. En particulier, l’étude de Ueda fit émerger deuxdifférentes approches de la question du néant. La mystique du néant et la śūnyatābouddhiste furent analysées dans leurs aspects constitutifs. Cet approfondissement se révèleprécieux, non seulement comme étude interculturelle, mais surtout comme contribution àl’interprétation du contexte nihiliste que l’Europe et le Japon se retrouvent à partager etauquel ces derniers ont affaire. Les observations de Ueda et, en général, des auteurs del’École de Kyōto, offrent une perspective totalement autre dans la façon de traiter lesnoeuds ontologiques et théologiques de la pensée occidentale.In the early ‘60 Ueda Shizuteru went to study in Marburg, under the tutorship ofErnst Benz. In those years his work focused on Meister Eckhart’s speculation and thecomparison with Buddhism. Namely Ueda’s study reveals two different approaches to thequestion of nothingness. Mystics of nothingness and Buddhist śūnyatā are analyzedin their constitutive aspects. This in-depth examination will prove valuable, not only asintercultural study, but also as a contribution to the interpretation of the nihilisticcontext that Europe and Japan are sharing and must face. Ueda’s observations, as well asthose of other authors of the Kyōto School, offer a totally different perspectivein approaching the ontological and theological cruces of the western thought