Uma abordagem husserliana ao problema da referência

No ultimo quartel do Sec. XX, instalou-se na Filosofia da Linguagem um vivo debate entre duas teorias acerca da referencia, a teoria descritivista, formulada por Bertrand Russell e com raizes na filosofia de Frege, e, a desafiar esta, a teoria causal da referencia, sob o impulso de Putnam e de Kripke. Ha, por outro lado, importantes estudos do pensamento de Husserl, centrados sobretudo em Ideias I, que dao conta da possibilidade de uma sua leitura fregeana. O intuito desta comunicacao reside, primeiramente, em mostrar que, nao obstante essas leituras, os aspectos semânticos mais originais na fenomenologia de Husserl e, alem disso, tambem mais interessantes para o debate sobre o problema da referencia, se encontram logo na Primeira das Investigacoes Logicas. Com efeito, nesse texto, cremos ser possivel mostrar que a teoria da expressao de Husserl nao se ajusta nem a teoria descritivista nem a teoria causal da referencia. As razoes do desajustamento, segundo tese que propomos, prendem-se com o facto de ambas as teorias da referencia, descritivista e causal, disputarem entre si o problema da fixacao da referencia das expressoes como se esse fosse o problema de saber o que faz com que as expressoes refiram. Mostrar que nao e assim com Husserl, conduz-nos a um terceiro problema, na obra postuma Experiencia e Juizo, sobre a constituicao dos referentes, enquanto objectos de uma relacao directa ao individual, ou seja, enquanto objectos de experiencia. Querera isto dizer, concluindo, que o problema da referencia, antes de respeitar as expressoes referenciais, respeita a propria experiencia e que tal problema devera, por isso, resolver-se na constituicao passiva e ante-predicativa da experiencia.