La reconciliación entre la historia y la comparación

espanolDesde su definicion como metodo considerado como «cientifico», a finales del siglo XIX, el metodo comparativo en las ciencias sociales se ha basado en el principio de causalidad. En la configuracion de esta concepcion de la metodologia comparativa, el ejemplo de las ciencias naturales y el impacto de la filosofia ortodoxa de la ciencia siempre han sido cruciales. Sin embargo, en contraste con los supuestos cientificistos de este tipo, el articulo presentado aqui se refiere a cambios de paradigma de gran alcance y reorientaciones teoricas que se asocian con el surgimiento de programas teoricos interdisciplinarios sobre «autoorganizacion», «autopoiesis» y «causalidad compleja». El articulo tiene por objeto, pues, delinear un enfoque alternativo del analisis comparativo, es decir, un enfoque que promete tener mas adecuadamente en cuenta las complejas relaciones causales caracteristicas de las configuraciones macrosociales, asi como la naturaleza irrevocablemente historica del mundo social. EnglishSince its definition as a method considered as ‘scientific’, towards the end of the 19th century, the comparative method in the social sciences has relied on the principle of causality. In shaping this conception of comparative methodology, the example of the natural sciences and the impact of the orthodox philosophy of science have always been crucial. However, in contrast to scientistic assumptions of this kind, this article refers to far-reaching paradigm shifts and theoretical reorientations that are associated with the emergence of interdisciplinary theory programs on ‘self-organization’, ‘autopoiesis’ and ‘complex causality’. The article is aimed, then, at delineating an alternative approach to comparative analysis, i.e. an approch that promises to take more adequately into account the complex causal relationships that are characteristic of macrosocial configurations, as well as the irrevocably historical nature of the social world.