El legado metafísico de las cosmogonías. Una tensión recurrente entre las concepciones monistas y las pluralistas

Todas las tradiciones del pensamiento religioso-filosófico poseen sus propios relatos sobre la Creación, sus cosmogonías. Aunque son muy diferentes entre sí, podemos agruparlos en dos tipos principales: los monistas y los pluralistas. Tras examinar diversos textos cosmogónicos capitales y clasificarlos en varios subtipos, constatamos que en muchos textos plausiblemente monistas persisten tendencias dualistas y, viceversa, que bastantes textos pluralistas contienen trazos monistas. Hay, pues, una tensión bastante generalizada entre la reducción a un principio único y la presencia de una pluralidad de principios. Pero la intuición metafísica subyacente a todos los relatos es que hubo un origen, una génesis, de forma que el universo no siempre ha sido como lo contemplamos ahora, sino que es producto de una generación y evoluciónAll traditions of religious-philosophical thought hold their own narratives about Creation, their cosmogonies. In spite of being quite different to each other, they can be gathered into two main types: monist and pluralist cosmogonies. After surveying various relevant cosmogonist texts and classifying them into several subtypes, we find that dual trends persist in many plausibly monistic texts and, conversely, that numerous pluralist texts encompass monistic remnants. There is, then, a rather generalized tension between the reduction to a single principle and the presence of a plurality of principles. But the common metaphysic intuition underlying all these narratives is that there was an origin, a genesis, so that the universe has not always been as we observe it right now, but is the product of generation and evolutio